Archaïsme, Tradition et Modernité de l’Astrologie et du Tarot
Le TAROT et l’ASTROLOLOGIE ont le même but et partagent la même base : la connaissance ésotérique et symbolique de l’Univers et de l’humanité dans sa grandeur, sa part d’ombre et ses épreuves d’évolution.
L’initiation à ces deux langages symboliques permet d’élargir sa vision du monde et d’acquérir une meilleure compréhension du chemin de vie de TOUT ÊTRE VIVANT qui participe à titre de récepteur comme d’émetteur, aux énergies du COSMOS, microcosme et macrocosme confondus.
D’hier à aujourd’hui, la puissance conjointe de l’Astrologie et du Tarot dans la compréhension de son histoire personnelle
Nourris l’un comme l’autre par des sciences ésotériques et initiatiques millénaires, Astrologie et Tarot s’inscrivent dans des traditions de savoirs sacrées et occultes, miraculeusement transmises et revisitées au fil des siècles.
Le Tarot dans l’Arbre de vie : le trait d’union entre Séphiroth
Pour le Tarot, on le voit apparaître à partir du Moyen-Âge dans la tradition alchimique médiévale renaissante, connue également sous le nom d’Hermétisme adopté par les alchimistes de la Renaissance (en référence à Hermès Trismégiste, personnage mythique de l’Antiquité gréco-égyptienne et auteur présumé de La Table d’émeraude, le livre fondateur de cette doctrine ésotérique et occulte du savoir réservée aux initiés) et dans la philosophie kabbalistique juive et chrétienne alors en plein essor en OCCIDENT. La Kabbale établit alors des correspondances dans l’ARBRE de VIE entre les 22 ARCANES majeures du Tarot et les 22 LETTRES de l’alphabet hébreu. Ces 22 passerelles constituent comme autant de voies, sentiers, chemins de conscience et de guérison pour passer d’une SPHERE à l’autre, Séphira en hébreu : qu’on les nomme Sphères (Sephiroth au pluriel), Mondes, Lumières, ou ENERGIES, elles forment les dix puissances créatrices énumérées par la Kabbale dans son approche mystique du mystère de la Création. Chaque Sephira est l’émanation d’une énergie du Dieu Créateur et manifeste dans la création du monde fini le Pouvoir Suprême de l’Infini. L’arbre de vie ou kabbalistique a été construit à partir d’un texte hébreux très ancien, un traité de cosmologie, Le Sépher Yetsirah, qui représente la création de toutes choses par la permutation des 22 lettres de l’alphabet hébraïque.
L’ÉNERGIE qui les relie émane de la Source des Sources pour circuler d’une sphère de dilution vers une autre jusqu’au royaume de la matière, soit la Terre et son Humanité. L’ARBRE DE VIE EST UN ARBRE DE LUMIÈRE qui transmet son énergie en descendant progressivement jusqu’aux racines, éclairant au passage – à chaque stade du chemin initiatique du Tarot et des Lettres hébraïques- CHAQUE SPHÈRE DE CONSCIENCE jusqu’à ce que la lumière devienne matière. Ainsi chaque chose est engendrée par autre chose en respectant un certain ordre depuis KETHER, l’étincelle divine de la vie, pour arriver à MALKUT le monde matériel. Dans l’ordre, de Haut en Bas, de Droite à Gauche en passant par le Centre, Kether, Hokmah, Binah, Chesed, Geburah, Tipheret, Netzah, Hod, Yesod et Malkut, 10 Sephiroth également représentés par les 10 planètes du Zodiaque et reliés par les 22 arcanes du Tarot. Ce sont les planètes connues de l’époque; Neptune et Uranus sont des ajouts de l’époque dite moderne, à savoir dans l’ordre décroissant : Neptune, Uranus, Saturne, Jupiter, Mars, Soleil, Vénus, Mercure, Lune, Terre.
On ne saurait mieux illustrer les liens étroits que partagent dans la Kabbale ces deux traditions ésotériques et symboliques que sont l’Astrologie et le Tarot.
Des origines gréco-romaines antiques à l’ère du Verseau
Quant à l’Astrologie, issue d’une longue TRADITION d’observation du ciel qui prend sa source en MESOPOTAMIE au milieu du IIIe millénaire avant J. -C, elle se formalise dans l’ANTIQUITE GRECQUE avec l’école PHILOSOPHIQUE PRESOCRATIQUE du mathématicien PYTHAGORE à qui l’on doit la théorie des aspects planétaires « bénéfiques » et « maléfiques », puis en ÉGYPTE ROMAINE, en 140 avant J-C avec l’Alexandrin PTOLEMEE qui nous a légué la première synthèse écrite posant les principes de l’ASTROLOGIE OCCIDENTALE, le Tetrabiblos.
Il n’est jamais inutile de souligner que l’Astrologie atteint son apogée au même moment que celle de la RENAISSANCE, en se rappelant qu’elle aura bénéficié durant cette longue période de son histoire de l’appui des plus puissants, chefs d’Etat comme d’Eglise. En Italie elle sera soutenue par les Papes et en France Catherine de Médicis la protégera et l’encouragea, réunissant autour d’elle des astrologues, dont un des plus célèbres restera NOSTRADAMUS.
C’est à partir du 17è siècle en Europe occidentale que le rayonnement de l’Astrologie en tant que SCIENCE DES ASTRES et PHILOSOPHIE DE LA NATURE pâlit et commence son déclin dès lors qu’elle est considérée comme une menace à l’ordre de la Raison et de la Science, la plupart des savants astronomes astrologues s’accordant en secret sur la théorie héliocentrique du système solaire, à rebours de la vision géocentrique postulée par Ptolémée et à l’instar de leurs illustres précurseurs de la RENAISSANCE, COPERNIC ET GALILEE, astrologues, mathématiciens et physiciens comme eux. La tombée en disgrâce d’une pratique divinatoire millénaire frappe en particulier la France, sous les attaques virulentes de COLBERT qui interdit de l’enseigner à l’Académie des Sciences fraîchement créée. Largement dénoncée pour son obscurantisme au Siècle des Lumières, alors que la découverte d’une nouvelle planète du système solaire avec l’invention du télescope, URANUS, vient remettre en cause le septénaire planétaire de l’astrologie traditionnelle (SOLEIL, LUNE, MERCURE, VENUS, MARS, JUPITER, SATURNE) et reconfigurer les techniques de calculs des astrologues, le divorce entre Astronomie et Astrologie est définitivement consommé au 19è siècle avec le POSITIVISME et son rationalisme triomphant. La censure conduira dorénavant les astrologues, en France comme en Allemagne et en Angleterre, à enseigner l’astrologie clandestinement au sein de sociétés secrètes, francs-maçonniques, théosophiques ou occultes, tel l’Ordre kabbalistique chrétien de la Rose-Croix.
L’âge occulte de l’ASTROLOGIE
C’est d’ailleurs à des personnalités influentes versées dans l’OCCULTISME et la THEOSOPHIE, que l’astrologie doit sa résurgence au tournant du siècle dans les cultures populaires, moins d’ailleurs pour sa dimension divinatoire et prédictive que pour son acuité à percer le mystère du caractère sacré de l’incarnation et de la personnalité. Parmi ces légataires et pour ne citer qu’eux : Alan LEO, astrologue britannique franc-maçon et théosophe adepte de la réincarnation, Edgar CAYCE, médium spiritualiste américain de renommée internationale, Alice BAYLEY, fondatrice de l’ASTROLOGIE ESOTERIQUE, astrologue occultiste, théosophe et femme de lettres britannique, Oscar WIRTH dessinateur et franc-maçon suisse, à qui l’on doit le livre du Tarot des Imagiers du Moyen-âge qui fera date ou encore le médecin français occultiste PAPUS cofondateur de la Rose-Croix.
En définitive, aucun des coups portés par les détracteurs d’hier et d’aujourd’hui, n’a jamais été assez de taille à éteindre ni son engouement auprès des cultures populaires ni sa transmission renouvelée par les cultures savantes.
Rénover et repenser les fondations de l’astrologie « moderne »
Au début du 20è siècle, une nouvelle génération d’astrologues apparaît qui s’inscrit dans la tradition de cet héritage millénaire tout en posant les bases de l’Astrologie contemporaine. Ses fondations sont revivifiées par un nouveau courant de chercheurs en astrologie qui n’hésitent pas à revenir aux SOURCES hellénistiques et mythologiques de l’Astrologie antique pour la rénover et la moderniser en réaction au fatalisme et au déterminisme de l’ASTROLOGIE TRADITIONNELLE.
A commencer, et pour ne citer qu’eux, par HADES, figure influente en France de l’astrologie du milieu du siècle, avec André BARBAULT, Georges ANTARES en Belgique, ou encore Alexandre VOLGUINE, astrologue français d’origine russe connu pour avoir familiariser les initiés aux Techniques des révolutions solaires. Ils font autorité dans les milieux savants de l’astrologie pour leurs nombreux écrits et Traités d’astrologie, et sont les pionniers de nouvelles approches qui intègrent largement les apports des Sciences Humaines alors en plein essor pendant les Trente Glorieuses dans la société d’après-guerre – Barbault, né en plein SURREALISME et contemporain du STRUCTURALISME, emprunte par exemple à la Psychanalyse freudienne le concept d’archétype pour caractériser l’influence des planètes sur la structure de l’individu et de sa psyché; par ailleurs passionné par l’ASTROLOGIE MONDIALE à l’instar du pionnier américain Jeffrey GREEN, il étudie les cycles des civilisations à la lumière des grands transits planétaires. Le chercheur Michel GAUQUELIN, quant à lui, s’intéresse à l’ASTROLOGIE STATISTIQUE – comme le fit au siècle précédent l’astrologue polytechnicien Paul CHOISNARD – pour chercher des preuves de l’influence astrale. Parallèlement au développement des sciences psychologiques et du MOUVEMENT NEW AGE Outre-Atlantique, la discipline astrologique s’ouvre de plus en plus au développement personnel et à la relation d’aide pour se constituer en outil d’évolution globale et HOLISTIQUE de l’individu, ainsi que le postule l’astrologue Pierre LASSALE.
La seconde moitié du siècle est marquée par l’émergence d’astrologues aventuriers et de chercheurs d’âme inspirés par de nouvelles perspectives, des courants de pensées et de cultures venues d’ailleurs qui vont contribuer à diversifier les pratiques et revivifier les savoirs ancestraux de l’Astrologie. Liz GREENE, astrologue américaine d’inspiration junguienne, contribue avec Howard SASPORTAS, à l’essor de l’ASTROLOGIE PSYCHOLOGIQUE sur les bases de la psychologie des profondeurs et l’approche alchimique de CARL GUSTAV JUNG.
Une grande partie des astrologues contemporains se réclament de l’influence du psychanalyste suisse et de son approche symbolique de la psyché, dont l’astrologie fonctionne comme un miroir et pour laquelle les astres deviennent des signes à déchiffrer plutôt que des causes à subir. Tous s’accordent sur le principe de SYNCHRONICITE susceptible d’activer le potentiel énergétique du symbole et la notion d’ARCHETYPES psychologiques pour étudier la personnalité. Alors que Freud voyait la libido comme une énergie uniquement sexuelle, Jung y voit d’abord une ENERGIE PSYCHIQUE animant les représentations de l’imaginaire humain et de l’INCONSCIENT COLLECTIF.
Sur la même longueur d’ondes, Dyane RUDYAR à qui l’on doit les degrés SABIANS, fonde le courant HUMANISTE et PHILOSOPHIQUE de l’astrologie en plaçant l’Homme et ses champs d’expérimentation au centre du thème astral tout en se délestant au passage du manichéisme antique entre bons et mauvais aspects.
Selon le célèbre adage « Les astres inclinent mais ne déterminent pas », la notion de LIBRE-ARBITRE gagne du terrain dans l’astrologie moderne. L’astrologue Jean-Pierre NICOLA propose une nouvelle ASTROLOGIE dite « CONDITIONNALISTE« . Le terme fait référence pour souligner le caractère non fataliste et non absolu de l’astrologie et nuancer le potentiel d’un thème selon l’hérédité, l’éducation, le contexte socioculturel et historique de l’individu, etc.
Sur le versant des origines et des héritages transgénérationnels, et sous l’influence des cultures extrêmes orientales de la réincarnation, se développe une ASTROLOGIE KARMIQUE qui s’intéresse à l’axe des Noeuds Lunaires et à la Croix d’incarnation formée par la LUNE NOIRE, notamment avec Patrick GIANI, Irène ANDRIEUX, LUC BIGE, Lynn BELL, Stéphane ARROYO ou encore Eric BERRUT. Au terme du siècle, la discipline largement représentée par la pluralité – parfois conflictuelle – de ses écoles et courants de pensée aura gagné en légitimité avec entre autres la reconnaissance officielle de la Fédération Francophone des Astrologues fondée en 1996.
Pour conclure ce bref panorama qui ne prétend nullement à l’exhaustivité, si certains astrologues s’inquiètent aujourd’hui d’une ASTROLOGIE TRANSHUMANISTE qui serait dominée et entièrement pilotée par l’Intelligence artificielle, faisons le pari avec l’Impératrice que cet outil de connaissance de soi restera plus que jamais sous l’ERE du VERSEAU qui s’est ouverte une SCIENCE DE L’ÂME et de l’INCARNATION infinie qui jamais ne tarit et un ART de toute éternité !
Autant d’astrologues, ici et ailleurs, de tous temps, hier à aujourd’hui comme demain, dont les noms cités ici ne sont qu’un fragment emblématique de ses représentants – que d’astrologies et d’écoles de pensées avec la signature qui leur est propre.
Astrologie traditionnelle, cosmique, humaniste, psychologique, junguienne, holistique, ésotérique, kabbalistique, philosophique, médicale, chamanique, symbolique, spirituelle, quantique, mondiale, occidentale, orientale ou extrême orientale, elle se métamorphose et épouse toutes les formes et les courants de pensées. Polymorphe et polyglotte, elle parle tous les langages et sait telle URANUS qui en est le symbole, se régénérer au fil des siècles, des civilisations et de leurs inventions. Hommes et femmes, CHERCHEURS D’ÂME, passionnés par la dynamique des astres et déchiffreurs du langage cosmique, à qui l’on ne saurait trop rendre hommage d’avoir su rendre ses lettres de noblesses à l’ASTROLOGIE pour faire refleurir un arbre de vie porteur de connaissances sacrées et millénaires de l’ ASTROLOGIE qui est tout autant UNE SCIENCE DES ASTRES qu’UN LANGAGE SYMBOLIQUE de la PSYCHE et de la destinée humaine.
Au terme d’un long périple et d’une dialectique sans nuances qui s’est complue à opposer science et intuition, rationalité et imagination, sciences physiques et sciences humaines, on ne peut que se réjouir au 21è siècle qu’il y ait autant d’astrologues que d’astrologies pour sillonner les petits pas et grands chemins qui conduisent de l’inconscience de la pensée et de l’intuition à la conscience de SOI et du COEUR qui vibrent en chacun de nous.
Vous aussi, vous souhaitez partir à la conquête de la connaissance du monde, le vôtre et celui qui vous entoure ? N’hésitez plus !
2 commentaires
Bertrand
May 23, 2024
Cet article est très pertinent, merci l Impératrice pour votre clairvoyance, et votre professionnalisme, je vais réserver votre offre de coaching
L’ Impératrice
May 23, 2024
Un grand merci Bertrand pour votre commentaire !🙏💚
N’hésitez pas à me contacter pour plus d’informations sur l’astrocoaching.
Impératricement Vôtre 🙂
L’initiation à ces deux langages symboliques permet d’élargir sa vision du monde et d’acquérir une meilleure compréhension du chemin de vie de TOUT ÊTRE VIVANT qui participe à titre de récepteur comme d’émetteur, aux énergies du COSMOS, microcosme et macrocosme confondus.
D’hier à aujourd’hui, la puissance conjointe de l’Astrologie et du Tarot dans la compréhension de son histoire personnelle
Nourris l’un comme l’autre par des sciences ésotériques et initiatiques millénaires, Astrologie et Tarot s’inscrivent dans des traditions de savoirs sacrées et occultes, miraculeusement transmises et revisitées au fil des siècles.
Le Tarot dans l’Arbre de vie : le trait d’union entre Séphiroth
Pour le Tarot, on le voit apparaître à partir du Moyen-Âge dans la tradition alchimique médiévale renaissante, connue également sous le nom d’Hermétisme adopté par les alchimistes de la Renaissance (en référence à Hermès Trismégiste, personnage mythique de l’Antiquité gréco-égyptienne et auteur présumé de La Table d’émeraude, le livre fondateur de cette doctrine ésotérique et occulte du savoir réservée aux initiés) et dans la philosophie kabbalistique juive et chrétienne alors en plein essor en OCCIDENT. La Kabbale établit alors des correspondances dans l’ARBRE de VIE entre les 22 ARCANES majeures du Tarot et les 22 LETTRES de l’alphabet hébreu. Ces 22 passerelles constituent comme autant de voies, sentiers, chemins de conscience et de guérison pour passer d’une SPHERE à l’autre, Séphira en hébreu : qu’on les nomme Sphères (Sephiroth au pluriel), Mondes, Lumières, ou ENERGIES, elles forment les dix puissances créatrices énumérées par la Kabbale dans son approche mystique du mystère de la Création. Chaque Sephira est l’émanation d’une énergie du Dieu Créateur et manifeste dans la création du monde fini le Pouvoir Suprême de l’Infini. L’arbre de vie ou kabbalistique a été construit à partir d’un texte hébreux très ancien, un traité de cosmologie, Le Sépher Yetsirah, qui représente la création de toutes choses par la permutation des 22 lettres de l’alphabet hébraïque.
L’ÉNERGIE qui les relie émane de la Source des Sources pour circuler d’une sphère de dilution vers une autre jusqu’au royaume de la matière, soit la Terre et son Humanité. L’ARBRE DE VIE EST UN ARBRE DE LUMIÈRE qui transmet son énergie en descendant progressivement jusqu’aux racines, éclairant au passage – à chaque stade du chemin initiatique du Tarot et des Lettres hébraïques- CHAQUE SPHÈRE DE CONSCIENCE jusqu’à ce que la lumière devienne matière. Ainsi chaque chose est engendrée par autre chose en respectant un certain ordre depuis KETHER, l’étincelle divine de la vie, pour arriver à MALKUT le monde matériel. Dans l’ordre, de Haut en Bas, de Droite à Gauche en passant par le Centre, Kether, Hokmah, Binah, Chesed, Geburah, Tipheret, Netzah, Hod, Yesod et Malkut, 10 Sephiroth également représentés par les 10 planètes du Zodiaque et reliés par les 22 arcanes du Tarot. Ce sont les planètes connues de l’époque; Neptune et Uranus sont des ajouts de l’époque dite moderne, à savoir dans l’ordre décroissant : Neptune, Uranus, Saturne, Jupiter, Mars, Soleil, Vénus, Mercure, Lune, Terre.
On ne saurait mieux illustrer les liens étroits que partagent dans la Kabbale ces deux traditions ésotériques et symboliques que sont l’Astrologie et le Tarot.
Des origines gréco-romaines antiques à l’ère du Verseau
Quant à l’Astrologie, issue d’une longue TRADITION d’observation du ciel qui prend sa source en MESOPOTAMIE au milieu du IIIe millénaire avant J. -C, elle se formalise dans l’ANTIQUITE GRECQUE avec l’école PHILOSOPHIQUE PRESOCRATIQUE du mathématicien PYTHAGORE à qui l’on doit la théorie des aspects planétaires « bénéfiques » et « maléfiques », puis en ÉGYPTE ROMAINE, en 140 avant J-C avec l’Alexandrin PTOLEMEE qui nous a légué la première synthèse écrite posant les principes de l’ASTROLOGIE OCCIDENTALE, le Tetrabiblos.
Il n’est jamais inutile de souligner que l’Astrologie atteint son apogée au même moment que celle de la RENAISSANCE, en se rappelant qu’elle aura bénéficié durant cette longue période de son histoire de l’appui des plus puissants, chefs d’Etat comme d’Eglise. En Italie elle sera soutenue par les Papes et en France Catherine de Médicis la protégera et l’encouragea, réunissant autour d’elle des astrologues, dont un des plus célèbres restera NOSTRADAMUS.
C’est à partir du 17è siècle en Europe occidentale que le rayonnement de l’Astrologie en tant que SCIENCE DES ASTRES et PHILOSOPHIE DE LA NATURE pâlit et commence son déclin dès lors qu’elle est considérée comme une menace à l’ordre de la Raison et de la Science, la plupart des savants astronomes astrologues s’accordant en secret sur la théorie héliocentrique du système solaire, à rebours de la vision géocentrique postulée par Ptolémée et à l’instar de leurs illustres précurseurs de la RENAISSANCE, COPERNIC ET GALILEE, astrologues, mathématiciens et physiciens comme eux. La tombée en disgrâce d’une pratique divinatoire millénaire frappe en particulier la France, sous les attaques virulentes de COLBERT qui interdit de l’enseigner à l’Académie des Sciences fraîchement créée. Largement dénoncée pour son obscurantisme au Siècle des Lumières, alors que la découverte d’une nouvelle planète du système solaire avec l’invention du télescope, URANUS, vient remettre en cause le septénaire planétaire de l’astrologie traditionnelle (SOLEIL, LUNE, MERCURE, VENUS, MARS, JUPITER, SATURNE) et reconfigurer les techniques de calculs des astrologues, le divorce entre Astronomie et Astrologie est définitivement consommé au 19è siècle avec le POSITIVISME et son rationalisme triomphant. La censure conduira dorénavant les astrologues, en France comme en Allemagne et en Angleterre, à enseigner l’astrologie clandestinement au sein de sociétés secrètes, francs-maçonniques, théosophiques ou occultes, tel l’Ordre kabbalistique chrétien de la Rose-Croix.
L’âge occulte de l’ASTROLOGIE
C’est d’ailleurs à des personnalités influentes versées dans l’OCCULTISME et la THEOSOPHIE, que l’astrologie doit sa résurgence au tournant du siècle dans les cultures populaires, moins d’ailleurs pour sa dimension divinatoire et prédictive que pour son acuité à percer le mystère du caractère sacré de l’incarnation et de la personnalité. Parmi ces légataires et pour ne citer qu’eux : Alan LEO, astrologue britannique franc-maçon et théosophe adepte de la réincarnation, Edgar CAYCE, médium spiritualiste américain de renommée internationale, Alice BAYLEY, fondatrice de l’ASTROLOGIE ESOTERIQUE, astrologue occultiste, théosophe et femme de lettres britannique, Oscar WIRTH dessinateur et franc-maçon suisse, à qui l’on doit le livre du Tarot des Imagiers du Moyen-âge qui fera date ou encore le médecin français occultiste PAPUS cofondateur de la Rose-Croix.
En définitive, aucun des coups portés par les détracteurs d’hier et d’aujourd’hui, n’a jamais été assez de taille à éteindre ni son engouement auprès des cultures populaires ni sa transmission renouvelée par les cultures savantes.
Rénover et repenser les fondations de l’astrologie « moderne »
Au début du 20è siècle, une nouvelle génération d’astrologues apparaît qui s’inscrit dans la tradition de cet héritage millénaire tout en posant les bases de l’Astrologie contemporaine. Ses fondations sont revivifiées par un nouveau courant de chercheurs en astrologie qui n’hésitent pas à revenir aux SOURCES hellénistiques et mythologiques de l’Astrologie antique pour la rénover et la moderniser en réaction au fatalisme et au déterminisme de l’ASTROLOGIE TRADITIONNELLE.
A commencer, et pour ne citer qu’eux, par HADES, figure influente en France de l’astrologie du milieu du siècle, avec André BARBAULT, Georges ANTARES en Belgique, ou encore Alexandre VOLGUINE, astrologue français d’origine russe connu pour avoir familiariser les initiés aux Techniques des révolutions solaires. Ils font autorité dans les milieux savants de l’astrologie pour leurs nombreux écrits et Traités d’astrologie, et sont les pionniers de nouvelles approches qui intègrent largement les apports des Sciences Humaines alors en plein essor pendant les Trente Glorieuses dans la société d’après-guerre – Barbault, né en plein SURREALISME et contemporain du STRUCTURALISME, emprunte par exemple à la Psychanalyse freudienne le concept d’archétype pour caractériser l’influence des planètes sur la structure de l’individu et de sa psyché; par ailleurs passionné par l’ASTROLOGIE MONDIALE à l’instar du pionnier américain Jeffrey GREEN, il étudie les cycles des civilisations à la lumière des grands transits planétaires. Le chercheur Michel GAUQUELIN, quant à lui, s’intéresse à l’ASTROLOGIE STATISTIQUE – comme le fit au siècle précédent l’astrologue polytechnicien Paul CHOISNARD – pour chercher des preuves de l’influence astrale. Parallèlement au développement des sciences psychologiques et du MOUVEMENT NEW AGE Outre-Atlantique, la discipline astrologique s’ouvre de plus en plus au développement personnel et à la relation d’aide pour se constituer en outil d’évolution globale et HOLISTIQUE de l’individu, ainsi que le postule l’astrologue Pierre LASSALE.
La seconde moitié du siècle est marquée par l’émergence d’astrologues aventuriers et de chercheurs d’âme inspirés par de nouvelles perspectives, des courants de pensées et de cultures venues d’ailleurs qui vont contribuer à diversifier les pratiques et revivifier les savoirs ancestraux de l’Astrologie. Liz GREENE, astrologue américaine d’inspiration junguienne, contribue avec Howard SASPORTAS, à l’essor de l’ASTROLOGIE PSYCHOLOGIQUE sur les bases de la psychologie des profondeurs et l’approche alchimique de CARL GUSTAV JUNG.
Une grande partie des astrologues contemporains se réclament de l’influence du psychanalyste suisse et de son approche symbolique de la psyché, dont l’astrologie fonctionne comme un miroir et pour laquelle les astres deviennent des signes à déchiffrer plutôt que des causes à subir. Tous s’accordent sur le principe de SYNCHRONICITE susceptible d’activer le potentiel énergétique du symbole et la notion d’ARCHETYPES psychologiques pour étudier la personnalité. Alors que Freud voyait la libido comme une énergie uniquement sexuelle, Jung y voit d’abord une ENERGIE PSYCHIQUE animant les représentations de l’imaginaire humain et de l’INCONSCIENT COLLECTIF.
Sur la même longueur d’ondes, Dyane RUDYAR à qui l’on doit les degrés SABIANS, fonde le courant HUMANISTE et PHILOSOPHIQUE de l’astrologie en plaçant l’Homme et ses champs d’expérimentation au centre du thème astral tout en se délestant au passage du manichéisme antique entre bons et mauvais aspects.
Selon le célèbre adage « Les astres inclinent mais ne déterminent pas », la notion de LIBRE-ARBITRE gagne du terrain dans l’astrologie moderne. L’astrologue Jean-Pierre NICOLA propose une nouvelle ASTROLOGIE dite « CONDITIONNALISTE« . Le terme fait référence pour souligner le caractère non fataliste et non absolu de l’astrologie et nuancer le potentiel d’un thème selon l’hérédité, l’éducation, le contexte socioculturel et historique de l’individu, etc.
Sur le versant des origines et des héritages transgénérationnels, et sous l’influence des cultures extrêmes orientales de la réincarnation, se développe une ASTROLOGIE KARMIQUE qui s’intéresse à l’axe des Noeuds Lunaires et à la Croix d’incarnation formée par la LUNE NOIRE, notamment avec Patrick GIANI, Irène ANDRIEUX, LUC BIGE, Lynn BELL, Stéphane ARROYO ou encore Eric BERRUT. Au terme du siècle, la discipline largement représentée par la pluralité – parfois conflictuelle – de ses écoles et courants de pensée aura gagné en légitimité avec entre autres la reconnaissance officielle de la Fédération Francophone des Astrologues fondée en 1996.
Pour conclure ce bref panorama qui ne prétend nullement à l’exhaustivité, si certains astrologues s’inquiètent aujourd’hui d’une ASTROLOGIE TRANSHUMANISTE qui serait dominée et entièrement pilotée par l’Intelligence artificielle, faisons le pari avec l’Impératrice que cet outil de connaissance de soi restera plus que jamais sous l’ERE du VERSEAU qui s’est ouverte une SCIENCE DE L’ÂME et de l’INCARNATION infinie qui jamais ne tarit et un ART de toute éternité !
Autant d’astrologues, ici et ailleurs, de tous temps, hier à aujourd’hui comme demain, dont les noms cités ici ne sont qu’un fragment emblématique de ses représentants – que d’astrologies et d’écoles de pensées avec la signature qui leur est propre.
Astrologie traditionnelle, cosmique, humaniste, psychologique, junguienne, holistique, ésotérique, kabbalistique, philosophique, médicale, chamanique, symbolique, spirituelle, quantique, mondiale, occidentale, orientale ou extrême orientale, elle se métamorphose et épouse toutes les formes et les courants de pensées. Polymorphe et polyglotte, elle parle tous les langages et sait telle URANUS qui en est le symbole, se régénérer au fil des siècles, des civilisations et de leurs inventions. Hommes et femmes, CHERCHEURS D’ÂME, passionnés par la dynamique des astres et déchiffreurs du langage cosmique, à qui l’on ne saurait trop rendre hommage d’avoir su rendre ses lettres de noblesses à l’ASTROLOGIE pour faire refleurir un arbre de vie porteur de connaissances sacrées et millénaires de l’ ASTROLOGIE qui est tout autant UNE SCIENCE DES ASTRES qu’UN LANGAGE SYMBOLIQUE de la PSYCHE et de la destinée humaine.
Au terme d’un long périple et d’une dialectique sans nuances qui s’est complue à opposer science et intuition, rationalité et imagination, sciences physiques et sciences humaines, on ne peut que se réjouir au 21è siècle qu’il y ait autant d’astrologues que d’astrologies pour sillonner les petits pas et grands chemins qui conduisent de l’inconscience de la pensée et de l’intuition à la conscience de SOI et du COEUR qui vibrent en chacun de nous.
Vous aussi, vous souhaitez partir à la conquête de la connaissance du monde, le vôtre et celui qui vous entoure ? N’hésitez plus !
2 commentaires
Bertrand
May 23, 2024
Cet article est très pertinent, merci l Impératrice pour votre clairvoyance, et votre professionnalisme, je vais réserver votre offre de coaching
L’ Impératrice
May 23, 2024
Un grand merci Bertrand pour votre commentaire !🙏💚
N’hésitez pas à me contacter pour plus d’informations sur l’astrocoaching.
Impératricement Vôtre 🙂
Ttyy